Je
reçois parfois du courrier (donc il y a parfois des gens qui
me lisent) me reprochant gentiment de ne plus avoir rien
écrit depuis janvier. A dire vrai, je me mords parfois les
doigts d'avoir ce site sur les bras. Si encore personne ne
le lisait e qu'il n'avait aucune utilité, je pourrais, avec
un lâche soulagement, oublier jusqu'à son existence. Ça me
fait un peu bizarre de l'avouer, mais je ne suis pas assez
attaché à la gloire et à la renommée pour consentir aux
efforts nécessaires pour y arriver...
Cela
dit, je suppose qu'il faut savoir assumer ses "erreurs", et
si ce site en est une, alors, assumons la! Donc, je fais ici
un effort pour mettre un peu à jour cette page. Toujours
est-il que je compte bientôt tout réorganiser, mais en
attendant, je suis quand même en mesure de vous signaler
quelques adjonctions.
J'ai
posté dans la partie documentation deux sûtras du Mahâyâna dont j'ai effectué
une traduction (et une récollection, pour l'un d'entre eux)
afin de les mettre à la disposition du public francophone.
Quoique relativement marginaux au sein du Zen, ces sûtras
restent importants, et sont souvent cités; il convient donc
de pouvoir en prendre connaissance. Il s'agit, d'une part,
du Sûtra de la Marche Héroïque (Shurangama), très
controversé car certains le tiennent pour un apocryphe
chinois. Cela dit, comme tous les sûtras du Mahâyâna sont de
toutes façons apocryphes, je ne vois pas trop le problème.
D'autre part, j'ai mis ici le Sûtra de la Descente au Lanka
(Lankavâtara Sûtra), par lequel Bodhidharma était réputé
"sceller" sa transmission. Quoique progressivement rejeté
par le Zen, ce sûtra n'est reste pas moins extrêmement
intéressant, ne fut-ce que par son passage où il développe
ce qui deviendra une des devises du Zen, "une
transmission spéciale, en dehors des écritures".
Ceux
(et celles) qui prétendent que ce vers signifie qu'il ne
faut pas étudier les textes canoniques en seront pour leurs
frais.
Mxl
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