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Avril 2005

Il suffit d'y mettre "zen" pour que ça se vende.

Le Zen est aujourd'hui un argument commercial. Quoi que ce soit que vous ayez à vendre, il suffit d'y ajouter "zen" pour que ça se vende. Encore l'autre jour, j'ai vu une publicité pour les cars départementaux de l'Hérault, montrant un garçon assis en lotus, et la mention "Soyez Zen, prenez le car". A vrai dire, ça ne me dérange guère. Ça a au moins le mérite de diffuser dans l'opinion que "zen" est une valeur positive.

Ayant déjà entendu des zénistes se plaindre de ce fait, je sais que le phénomène irrite. Cela dit, il fait quand même oeuvre de diffusion pour un sens très spécifique du Zen, c'est-à-dire cette notion du Bouddhisme qu'une bonne partie de notre stress quotidien provient de certaines décisions que nous pouvons prendre, souvent malavisées. Quand j'étais gamin, j'allais à l'école à pied, en vélo ou en bus, et parfois fort loin. Et nous étions d'une famille aisée. Aujourd'hui, il est presqu'impossible de circuler aux environs des lycées et autres écoles, tant les parents sont nombreux à attendre leurs enfants, ou les amener, de préférence en énormes 4x4. Un gâchis dans les embarras du centre-ville.

Prendre sa voiture pour aller travailler en sachant qu'on va se taper des kilomètres d'embouteillages, polluer et encombrer un peu plus les axes routiers relève de l'inconscience et de l'égoïsme, certes, mais c'est aussi contreproductif. Toute action entraîne des conséquences, et ces conséquences en entraînent elles-mêmes d'autres. On peut donc en tirer la conclusion qu'il vaudrait mieux être attentif à ce qu'on fait.

Mais ce qui me semble plus important encore, c'est que, de façon subliminale, ce slogan indique qu'être "Zen", c'est être plus heureux. Et comme c'est précisément ce à quoi aspire l'enseignement bouddhiste, apprendre aux gens à vivre heureux, je pense qu'il faut prendre l'usage avec indulgence. Un jour ça disparaîtra. En attendant, espérons seulement que ceux et celles qui le peuvent auront tenté de surfer sur la vague pour indiquer à qui cela pouvait intéresser qu'il y avait une méthode pour "être zen", au lieu de se la garder jalousement. Ce qui est d'ailleurs interdit par un des préceptes (le 8°: "Je m'engage à ne pas être avare de partager les enseignements du Bouddha, mais de les donner librement").

Alors, un peu de générosité?

 

Mxl

 

 



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